預防醫學專家楊定一過去提過,頭腦最多只是我們的工具,讓我們可以在這個世界操作。但他在新書《頭腦的東西》中提到,一般沒料想到的是,頭腦本身就是我們全部人生問題和煩惱的根源。HEHO君為讀者們摘錄了一段書中的精彩片段,全文如下:
頭腦不是我們的朋友,它最多是「我」的夥伴。它存在的用意,完全是為了強化、肯定小我的存在。
頭腦要運作,一定要透過不斷地比較,才可以產生意思或得到意義。假如突然失掉比較的功能,或是這個比較對過去的推理造出矛盾,頭腦當然會受到刺激,感到威脅,也就好像自己會被消滅一樣。
我們通常講「我」會受到生命的威脅,也是一樣的意思。我們每個人都有一種最深的恐懼,也許是怕被淹死,也許是怕被火燒死,也許是害怕自己沒辦法達到別人的期待。會恐懼,就是因為小我會抵抗,不光是不希望自己生命被消失,甚至,就連在別人的眼裡也不希望被消失。不只是失去這個身體會帶來威脅,就連失去念頭,也帶給頭腦同樣的危機,等於是推翻了它全部的存有和價值。
只要有任何威脅它存有的可能,頭腦一定會抗議,甚至自然把它排除。假如排除不掉,頭腦自然會帶著我們延伸這二元對立,讓我們走到最後,沒有第二條路。接下來,最多只能附和它。
我才會說,頭腦不是我們的朋友,它最多是「我」的夥伴。它存在的用意,完全是為了強化、肯定小我的存在。
比如說,頭腦可能讓我們對這個人間不滿,希望找出一條路。但是,所找出來的,總是全部落在物質的層面,一樣還是頭腦的東西。
享樂清單是永遠無法完成的
前面也提過,透過「享樂適應」的機制,讓我們對快樂的期待只要一得到滿足,接下來就進入一個不快樂的狀態。我們也就突然又把目標轉到別的地方,一樣還是頭腦的東西。就像在人間,好像永遠有一件事要等著我們去完成,而這個清單是忙不完的。
也有少數的朋友,可能對世界不滿,而往內心投入。但這種傾向,一樣還是頭腦的運作。這些朋友自然會認為,內心或更微細的層面,是比我們這個世界更踏實,好像比這個人間更值得投入。在新時代的圈子,我認為這種心態是特別明顯。一個人會自然更投入脈輪的練習,追求微細能量的變化,透過種種轉變、包括各種看不到但可以體會的現象,建立另一個虛的現實。
為此,我不斷提醒,透過這個身心是不可能解脫的,不可能透過它可以回到一體。一個人進入再微細的狀態,一樣還是頭腦的產物,和永恆的無限是在不同的層面。
我才不斷地透過「全部生命系列」,想做一個直接的對話。這個對話,是心對心的對話。只有心可以聽懂,而不會產生悖論。透過頭腦,這裡或其他作品的許多觀念,自然會帶出矛盾,而為頭腦提供一個充分的理由將它排除。
人的一生本來就是一個洗腦的過程
我只能這麼說,頭腦可能去重視或是去取得的「東西」,沒有一樣會跟我們的本質、本性有任何共同點。一個人要徹底醒覺,首先心態要有一個徹底的轉變。接下來,把每一個念頭,眼前看的境界,都變成平等,而不特別去重視它或特別去排斥它。可以讓它來,也可以讓它走。
我會強調用「平等」的態度來看一切,是因為你我就是想排斥任何東西,也排除不了。任何東西,本身是虛的。你用來排斥它的工具,甚至「誰」在排斥,一樣都是頭腦虛構的產物。排斥、拒絕或捨棄,本身又進入了另一個錯覺。
這其實還含著臣服的理解。
我才會強調,讓頭腦來取消自己的念頭,本身是從一個幻覺,再延伸一個幻覺,甚至延伸出第三個,來處理第一個幻覺。這種手法,就像過去大聖人所講的,假如把念頭當作小偷,就像請小偷來充當警察,幫忙我們抓小偷,表面上是不可能的。
要做的,其實比我們想的更簡單,最多只需要跟一體全部接軌、插對頭。什麼意思?一個人,最多只需要透過頭腦,肯定自己本來就有的身分。而且,只是一再的肯定。雖然前面提過表面上不可能,但很有趣的是,你讓念頭集中在一體,不斷地想到一體,和一體合一,也就不知不覺被祂吞掉了,被祂拉到心裡面。
畢竟,我們這一生本來就完全是一個洗腦的過程,從生到死,沒有一刻不在洗腦。那麼,我們為什麼不反覆的洗腦?徹底把自己的身分落在全部、一體──本來就有、現在就在等著我們的部分。這樣一來,不知不覺,也就被自己吸收進去、被祂吞掉。這,才是真正正確的方法。
-摘錄自《頭腦的東西》 楊定一著
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文/林以璿 圖/許嘉真